Dejstvo je, četudi morda zveni naivno in pase, da so ključni problemi, ki jih ima človek v svetu, še vedno tisti, ki se vrtijo okrog njegovega eksistencialnega jedra. Te vsebine pa so poleg drugih načinov, religije na primer, dosegljive tudi z estetsko izkušnjo. Prav zaradi tega Robert Lozar, Borko Tepina in Lado Jakša še vedno prisegajo na osebno avtonomijo in kritično svobodo, ki jo prinaša estetski ustvarjalni proces in slednjega postavljajo nad zahteve socialnega superega in instinktov ter zagovarjajo primat nenavadnega in nevsakdanjih izkušenj nad vsakdanjimi.